118、他山之石，可以攻玉 (第3/5页)

是T现在血统上的归流华夏。”

    “在汉朝时，世界上就只有一个文明，只有一个华夏。”

    “在大唐时，世界上也只有一个文明，只有一个华夏。”

    “在我们大明，也是如此。”

    “三教同源，源於文明。”

    当张执象得出这个答案的时候，老和尚才露出了开心的笑容，他说道：“没错，三教同源，源於文明。”

    “你懂得了这一点，才配做我的弟子。”

    “但你是否想过，‘问浮屠道法’还不是最深层次的三教同源。”

    张执象正sE道：“请先生教我。”

    姚广孝便问道：“可读过《诗经》？”

    张执象一愣，这个问题，yAn明先生也问过他，他犹疑了下，说道：“先生可是要说‘诗’字？yAn明先生告诉我，诗者，言寺者也。”

    “寺乃朝中之廷……”

    “原来如此，怪不得佛教的庙称为寺。”

    “等等。”

    “先生是说……佛教，原本就是从华夏走出去开辟‘乐彼之园’的商人们所创建的？”

    姚广孝咦了声，他没有想到王yAn明还教过张执象，不过，张执象能够领悟到这一点，也是值得称赞了。

    他赞许道：“不错，上古之时，开辟蛮荒之地，若不髠头，是不好打理的。”